Keramische paarden en ruiters in steengoed, in een menging van steengoed en porselein en in porselein. De inspiratie komt uit oude mythen en sagen, van oude meesters zoals Goltzius en Stubbs, en hedendaagse mensen te paard.

uit 2009 tot 2011 (klik op de afbeelding om het werk groter te bekijken)
stuur een bericht

Toba koning

2011

Deze porseleinen ruiter te paard is handgebouwd. De inspiratie komt van een verblijf in Indonesië aan het Toba meer, waar dit soort figuren in hout worden gesneden. Hier gefotografeerd op een grenen voetstuk van 10 cm hoog.

Barokke strijder te paard

2010

Barok paard met ruiter naar Hendrick Goltzius (1558-1517). Zowel paard als ruiter zijn uiterst gespierd en voorzien van krullende haren of manen, met  versierselen, pluimen en pompons. Zie voor meer informatie het groepsportret met drie ruiters te paard. No1

Barok paard met strijder 2

2010

Barok paard met ruiter vrij naar de graveur Hendrick Goltzius (1558-1517). Voorzien van losse helm met veer, bronzen speer met keramische punt en schild in vorm van schildpadschild. Afgewerkt met kristalglazuren in grijs-goud en paars.

Goltzius' Cavalerie

2010

Deze drie mannen te paard vonden hun inspiratie bij het werk van de graveur Hendrick Goltzius (1558-1617). Goltzius verheerlijkte paarden: hij maakte ze imposant, extreem gespierd, met ranke korte benen, beweeglijke lippen, extreem lange en gebogen  halzen, kleine hoofden en een weelde aan manen en staart, vol versierselen. Ook de mannen voorziet hij van veel spieren, krullende haren, en losse draperieën rond hun lichamen. Voor de keramiek is het werk van de graveur vertaald naar keramische technieken:  de paardenhuid is met fijne lijntjes ingekrast en ingewassen met mangaan, zodat er een zwart graeerlijn effect ontstaat. De paarden zijn afgewerkt met een grijs-gouden kristalglazuur, de manen en de draperieën met een rood of paars kristalglazuur. De decoraties zijn veren, pluimen en pompons als symbolen voor ijdelheid. De mannen zijn gewapend met bronzen speren of een wapenstok en dragen keramische schilden.   Prijs hieronder is voor 1 paard met strijder.

Kimonovrouw te paard

2010

Dit soort beeldjes werd tijdens de T'ang periode in China in graven gelegd, ruim 1000 jaar geleden. Het type en totaal aantal beeldjes was gelimiteerd door de keizer en afhankelijk van de rang van de overledene.  

Valkenjacht

2010

Deze valkenjacht gaat om een valk-mens te paard met een pop op de hand, in plaats van een valk. Terracotta beeld, ten dele geglazuurd met kristalglazuren.

Ho

2010

Stoppende polo-speler, terracotta.

Dressuur

2010

Dit beeldje laat een moeilijke dressuurgang zien. Het paard loopt diagonaal met de romp op de rijrichting. Deze gang is een onderdeel van dressuurproeven, demonstraties en kampioenschappen.  Aan de hoge hoed is te zien dat het hier om een officiele dressuurproef gaat. Dit beeldje laat een verstild moment zien, vol vertrouwen tussen ruiter en paard. Beeldje van zware terracotta grog, afgewerkt met een ijzer-koper glazuur.  

Mongoolse Krijger 1

2010

Deze Mongoolse Krijger is gebaseerd op de eeuwenoude Mongoolse Krijgers. Zittend op zijn kleine steppepaardje, is de krijger getooid met een helm en ruimvallende, wapperende kleding die erop gericht is hem zo groot mogelijk te laten lijken en zo de vijand te intimideren.  Deze krijger is hol handgebouwd van witte Vlanetine Clay en afgewerkt met een koper-ijzerglazuur.

Mongoolse Krijger II

2010

DezeMongoolse Krijger is geinspireerd op de oude Mongoolse krijgers uit vroeger eeuwen. Het paardje is een klein steppepaardje, terwijl de krijger zelf wijde en imposante kleding aanheeft en een grote helm op, om zoveel mogelijk de vijanden te imponeren. Het paardje is afgewerkt met een ijzer-koper glazuur en de krijger met een rood-met-blauw kristalglazuur.

De vier Heemskinderen

2009

De volledige titel van dit beeldje is eigenlijk: de vier Heemskinderen in het circus. De inspiratie voor het beeld komt uit de mythe van het supersterke Ros Beijaard en de vier Heemskinderen. De vier kleurige figuurtjes zijn bezig om een torentje te bouwen op hun Ros Beijaard. De vier Heemskinderen zijn allemaal weergegeven in een soort harnasje met een helm op.  Het paard is afgewerkt met kristalglazuur.

Erlkonig

2009

Erlkonig vindt zijn inspiratie in het gedicht van die naam van Johann Wolfgang von Goethe. Daarin galoppeert een vader met een kind in zijn armen door de donkere nacht. Het kind is ziek en ijlt dat Erlkonig het wil weglokken, wil meenemen, en uiteindelijk pijn doet. De vader zegt steeds dat het de wind is. Eindelijk komen ze aan in de boerenhof - en dan is het kind dood. Erlkonig is door Franz Schubert op muziek gezet met een ritme dat een gejaagde galop symboliseert. Het beeld is gemaakt van grove terracotta klei, deels ongeglazuurd, deels afgewerkt met paars-bruine kristalglazuur. Erlkonig zelf is deels met een groenbruin koperglazuur afgewerkt. Op de voet van het beeld is de onderwereld afgebeeld: feeën en heksen bewegen in de wind terwijl de druïde in het midden de levensdraad van het kind afhakt. Voor hem ligt een dobbelsteen die op het bovenvlak geen stippen meer heeft. Dat is het einde van het kinderleven.